Día de Muertos

Si bien durante los últimos días de octubre y los primeros de noviembre el país entero se dispone a celebrar la tan arraigada fiesta mexicana de Día de Muertos, al oriente de México, en el estado de Veracruz, existen localidades que destacan por la singularidad y fiel conservación de esta festividad de origen prehispánico. L a mayor parte de los preparativos para rememorar a los difuntos y celebrar a la muerte comienza con varias semanas de anticipación con actividades que comprenden desde la popular “Noche de la Cantada” y la elaboración de las tradicionales ofrendas o altares de muertos, hasta la creación de flores y globos de papel de china. Aunque también se le conoce como la fiesta de los “Fieles Difuntos” y se divide entre los niños y los adultos que han fallecido, pues a cada uno se le ofrenda cosas diferentes. Con los altares listos en casa, del 31 de octubre al primero de noviembre, de acuerdo con las creencias totonacas, llegan las ánimas de los niños y del primero al 2 de noviembre llegan las ánimas de los adultos.

Naolinco

En la localidad de Naolinco esta fecha se conmemora bajo el nombre de “Todos Santos”, y aunque existen grandes similitudes en el esquema de celebración, los habitantes se distinguen por realizar la famosa “Noche de la Cantada”. Aquí la conmemoración arranca el 29 de octubre, cuando se recuerda a los que mueren fatídicamente; el día 30, a los niños que mueren sin el bautismo; el día 31, a los muertos en la etapa infantil; el primero de noviembre está dedicado a los fieles difuntos (adultos); y el día 2 se visita el cementerio para decorarlo con coronas, flores, velas y veladoras. La ofrenda o altar se monta desde el primer día de celebración. éstas se caracterizan por tener un arco de carrizo u otate, adornado con flor de cempasúchil. Sobre todo en este municipio las personas suelen encender una veladora en el patio de su casa o sobre la banqueta para ayudar a las ánimas que no tienen quien les rece. Después de realizar estas actividades, el primero de noviembre por la noche se asiste al centro del panteón a entonar la primera cantada, que da inicio a la “Noche de la Cantada”, que consiste en acudir a las casas a entonar cantos o alabanzas escritas por los habitantes del pueblo dedicadas a santos, mártires y personajes relacionados de una u otra manera con la religión.